Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaPerakMuamalat & Kewangan

Penggunaan e-Wallet Mengikut Perspektif Syarak

Adakah penggunaan e-wallet diharuskan menurut syarak?

Jawapan ringkas

Penggunaan e-wallet diharuskan dengan syarat menepati parameter yang ditetapkan.

PerakKeputusan jawatankuasa fatwa

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Perak
Status
Keputusan jawatankuasa fatwa
Siri
Fatwa Yang Tidak Diwartakan
Topik
Muamalat & Kewangan

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Penggunaan e-wallet diharuskan dengan syarat menepati parameter yang ditetapkan. Antaranya, urus niaga dibuat melalui operator yang diluluskan dan dikawal selia pihak berautoriti, pengguna dan operator memahami hak serta tanggungjawab sebagai pihak berakad, dan tiada unsur paksaan. Operator perlu menjelaskan kontrak yang digunakan beserta implikasinya, menyediakan mekanisme pemulangan wang apabila akaun ditutup atau pengguna meninggal dunia, dan pengguna hendaklah menggunakan e-wallet yang patuh Syariah.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Jawatankuasa berpendapat Penggunaan e-wallet adalah diharuskan dengan syarat menepati parameter yang ditetapkan seperti berikut:

Petikan daripada fatwa asal · Perak

Baca fatwa penuh di laman Perak (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Perak. “Penggunaan e-Wallet Mengikut Perspektif Syarak”, tarikh tidak dinyatakan. https://mufti.perak.gov.my/images/Fatwa%20tidak%20warta/22%20PENGGUNAAN%20e-WALLET%20MENGIKUT%20PERSPEKTIF%20SYARAK.pdf. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-penggunaan-e-wallet-menurut-syarak/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.