FatwaW. PersekutuanKekeluargaan (Munakahat)
AL-KAFI #678 : ZIHAR SEMENTARA YANG BERTEMPOH
Adakah zihar sementara yang ditetapkan tempohnya boleh berlaku dan sah?
Jawapan ringkas
Zihar terhadap isteri untuk tempoh sementara adalah sah menurut pendapat al-azhar, kerana ia dikira seperti zihar yang bersyarat.
Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.
- Pihak berkuasa
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
- Tarikh
- Status
- Pandangan (irsyad)
- Siri
- Al-Kafi li al-Fatawi
- Topik
- Kekeluargaan (Munakahat)
Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.
Ringkasan
Zihar terhadap isteri untuk tempoh sementara adalah sah menurut pendapat al-azhar, kerana ia dikira seperti zihar yang bersyarat. Apabila tempoh itu tamat, hukum zihar berakhir dan isteri kembali halal disetubuhi, tetapi suami tetap berdosa kerana zihar haram walaupun sekejap. Jika tempohnya melebihi empat bulan, ia dikira seperti hukum ila', namun suami tidak dikenakan kifarat ila' jika bersetubuh sebelum tamat tempoh kerana tiada sumpah, dan hanya dikenakan kifarat zihar.
Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.
Berkaitan soalan yang diajukan, hukumnya adalah sah zihar yang dibuat terhadap isteri untuk tempoh sementara (al-azhar).
Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)
Cara memetik
Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #678 : ZIHAR SEMENTARA YANG BERTEMPOH”, 10 Januari 2018. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/2200-al-kafi-678-zihar-sementara-yang-bertempoh. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/zihar-sementara-yang-bertempoh/