FatwaSarawakJenazah & Kematian
SEMAKAN SEMULA PANDANGAN HUKUM DAN KAEDAH PENGURUSAN JENAZAH ORANG ISLAM COVID-19
Bagaimanakah jenazah orang Islam yang meninggal akibat COVID-19 perlu diuruskan?
Jawapan ringkas
Jenazah pesakit COVID-19 pada asalnya diurus seperti jenazah muslim lain, iaitu dimandi, dikafan, disolat dan dikebumikan dalam tempoh minimum mengikut SOP.
Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.
- Pihak berkuasa
- Jabatan Mufti Negeri Sarawak
- Status
- Keputusan jawatankuasa fatwa
- Siri
- Info Fatwa
- Topik
- Jenazah & Kematian
Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.
Ringkasan
Jenazah pesakit COVID-19 pada asalnya diurus seperti jenazah muslim lain, iaitu dimandi, dikafan, disolat dan dikebumikan dalam tempoh minimum mengikut SOP. Jika risiko jangkitan tinggi akibat penggunaan air, mandi digantikan dengan tayamum pada anggota badan jenazah. Jika ada halangan atau dibimbangi menyebarkan penyakit, kewajipan memandikan atau tayamum gugur dan memadai dengan kafan, solat dan pengebumian. Penentuan jenazah berisiko atau tidak ditetapkan oleh pakar perubatan.
Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.
Hukum asal pengurusan jenazah muslim termasuk jenazah pesakit COVID-19 hendaklah diurus dengan sempurna melalui kaedah pengurusan jenazah iaitu dimandi, dikafan, disolat dan dikebumikan
Baca fatwa penuh di laman Sarawak (tab baharu)
Cara memetik
Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.
Jabatan Mufti Negeri Sarawak. “SEMAKAN SEMULA PANDANGAN HUKUM DAN KAEDAH PENGURUSAN JENAZAH ORANG ISLAM COVID-19”, tarikh tidak dinyatakan. https://muftinegeri.sarawak.gov.my/web/subpage/fatwa_list/#semakan-semula-pandangan-hukum-dan-kaedah-pengurusan-jenazah-orang-islam-covid-19. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/pengurusan-jenazah-islam-covid-19/