Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanHaji & Umrah

BAYAN LI AL-HAJ SIRI KE-38: BADAL HAJI ATAU INFAQ UNTUK ARWAH DATUK DAN NENEK LEBIH UTAMA?

Adakah badal haji untuk datuk dan nenek yang telah meninggal dunia lebih utama daripada menginfaqkan wang atas nama mereka?

Jawapan ringkas

Badal haji lebih afdhal berbanding infaq untuk arwah yang belum sempat menunaikan haji fardu.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Bayan Li al-Haj
Topik
Haji & Umrah

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Badal haji lebih afdhal berbanding infaq untuk arwah yang belum sempat menunaikan haji fardu. Haji dianggap hak Allah yang lebih utama ditunaikan, berdasarkan hadis wanita Juhainah dan hadis tentang haji bagi pihak ibu yang telah meninggal. Infaq tetap mempunyai kelebihan tersendiri, maka jika ada lebihan harta, sedekah atau wakaf boleh dilakukan bagi pihak si mati selepas badal haji dilaksanakan.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Berdasarkan persoalan di atas, melakukan badal haji adalah lebih afdhal berbanding melakukan infaq untuk kedua-dua arwah.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “BAYAN LI AL-HAJ SIRI KE-38: BADAL HAJI ATAU INFAQ UNTUK ARWAH DATUK DAN NENEK LEBIH UTAMA?”, 14 April 2019. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/bayan-li-al-haj/3300-bayan-li-al-haj-siri-ke-38-badal-haji-atau-infaq-untuk-arwah-datuk-dan-nenek-lebih-utama. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/badal-haji-atau-infaq-untuk-arwah-datuk-nenek/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Abu Daud 1811
  • Bukhari 1754
  • Muslim 1149

Kitab

  • Fath al-Bari (Ibn Hajar al-Asqalani)
  • Syarh al-Nawawi 'ala Sahih Muslim