FatwaW. PersekutuanKekeluargaan (Munakahat)
IRSYAD HUKUM SIRI KE- 215 : HUKUM HAKAM BERKAITAN ZIHAR
Apakah zihar dan bagaimanakah ia berlaku antara suami dan isteri?
Jawapan ringkas
Zihar ialah perkataan suami yang menyamakan isterinya, yang belum tertalak bain, dengan wanita yang menjadi mahram selamanya kepadanya.
Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.
- Pihak berkuasa
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
- Tarikh
- Status
- Pandangan (irsyad)
- Siri
- Irsyad al-Hukum (Umum)
- Topik
- Kekeluargaan (Munakahat)
Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.
Ringkasan
Zihar ialah perkataan suami yang menyamakan isterinya, yang belum tertalak bain, dengan wanita yang menjadi mahram selamanya kepadanya. Hukumnya haram dan termasuk dosa besar berdasarkan surah al-Mujadilah ayat 2 serta ijmak. Lafaz zihar terbahagi kepada sarih (jelas) yang terus menjadikannya zihar, dan kinayah (kiasan) yang bergantung pada niat suami. Menurut Imam al-Syafie dan Imam Abu Hanifah, lafaz kinayah tidak menjadi zihar jika suami tidak berniat zihar.
Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.
Dari segi istilah, zihar ditakrifkan sebagai perkataan suami menyamakan isterinya yang belum tertalak secara bain dengan wanita yang mahram muabbad (selamanya) kepadanya.
Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)
Cara memetik
Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “IRSYAD HUKUM SIRI KE- 215 : HUKUM HAKAM BERKAITAN ZIHAR”, 19 Februari 2018. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-hukum/umum/2306-irsyad-al-fatwa-siri-ke-215-hukum-hakam-berkaitan-zihar. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/apakah-zihar-dan-bagaimana-ia-berlaku/