Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanUsul Fiqh & Metodologi

IRSYAD USUL FIQH SIRI KE-71: ADAKAH SAMA HUKUM MAKRUH DENGAN KHILAF AL-AULA

Adakah khilaf al-aula sama dengan hukum makruh dan adakah ia termasuk dalam hukum taklifi?

Jawapan ringkas

Khilaf al-aula bermaksud meninggalkan perkara yang lebih utama tanpa ada larangan khusus.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Irsyad Usul al-Fiqh
Topik
Usul Fiqh & Metodologi

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Khilaf al-aula bermaksud meninggalkan perkara yang lebih utama tanpa ada larangan khusus. Ia dan makruh berkongsi persamaan kerana orang yang meninggalkannya dipuji dan orang yang melakukannya tidak dicela. Perbezaannya, makruh disabitkan dengan larangan khusus dalam nas, manakala khilaf al-aula tidak. Pandangan yang rajih menurut Imam al-Subki ialah khilaf al-aula merupakan cabang hukum makruh dan bukan sebahagian daripada lima hukum taklifi.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Namun merujuk kepada pandangan yang rajih iaitu pandangan Imam al-Subki, khlilaf al-aula adalah salah satu cabang daripada hukum makruh dan tidak dikategorikan sebagai hukum taklifi yang lima.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “IRSYAD USUL FIQH SIRI KE-71: ADAKAH SAMA HUKUM MAKRUH DENGAN KHILAF AL-AULA”, 10 Julai 2023. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-usul-fiqh/5688-irsyad-usul-fiqh-siri-ke-71-adakah-sama-hukum-makruh-dengan-khilaf-al-aula. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/adakah-khilaf-al-aula-sama-hukum-makruh/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Abu Daud 2440
  • Ahmad 22652