Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaJohorZakat

PERMOHONAN PANDANGAN /FATWA MENEGENAI ZAKAT KEATAS BARANG EMAS YANG DIGADAI DI AR RAHNU

Adakah emas yang digadai di Ar-Rahnu wajib dizakatkan?

Jawapan ringkas

Emas yang digadai wajib dizakatkan oleh penggadai apabila cukup nisab dan sempurna haul, kerana penggadai masih memiliki emas itu secara sempurna.

JohorKeputusan jawatankuasa fatwa

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Johor
Tarikh
Status
Keputusan jawatankuasa fatwa
Siri
Fatwa Negeri Johor
Topik
Zakat

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Emas yang digadai wajib dizakatkan oleh penggadai apabila cukup nisab dan sempurna haul, kerana penggadai masih memiliki emas itu secara sempurna. Kewajipan ini terpakai kepada penggadai yang mampu menebusnya dan yang menggadai untuk tujuan pelaburan. Penggadai yang menggadai untuk menyelesaikan keperluan tertentu dan sama sekali tidak mampu menebusnya tidak wajib mengeluarkan zakat, kerana syarat sempurna milik tidak dipenuhi.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Barang yang digadaikan berupa barangan yang wajib berzakat seperti emas apabila telah cukup nisab dan sempurna haul maka ianya wajib dikenakan zakat oleh penggadai (pemilik emas)

Petikan daripada fatwa asal · Johor

Baca fatwa penuh di laman Johor (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Johor. “PERMOHONAN PANDANGAN /FATWA MENEGENAI ZAKAT KEATAS BARANG EMAS YANG DIGADAI DI AR RAHNU”, 3 Mac 2016. https://said.johor.gov.my/perkhidmatan/paparan_detail_fatwa.php?id=731. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/zakat-emas-digadai-ar-rahnu/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.