Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanSolat

AL-KAFI #1762: KEDUDUKAN TANGAN SELEPAS TAKBIRATUL IHRAM UNTUK SUJUD TILAWAH

Selepas takbir pertama dalam sujud tilawah di luar solat, adakah perlu meletakkan tangan antara dada dan pusat seperti dalam solat?

Jawapan ringkas

Meletakkan tangan antara dada dan pusat tidak disunatkan dalam sujud tilawah.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Al-Kafi li al-Fatawi
Topik
Solat

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Meletakkan tangan antara dada dan pusat tidak disunatkan dalam sujud tilawah. Selepas selesai bertakbir, tangan kekal di sisi dan orang yang bersujud terus melakukan sujud. Perkara sunat yang berkaitan hanyalah sunat ketika takbir, seperti mengangkat tangan setentang telinga atau bahu dan menamatkan angkatan tangan seiring dengan akhir lafaz takbir. Takbir dan meletakkan tangan selepasnya ialah dua ibadah sunat yang berasingan, dan perkara kedua tidak disebut dalam kitab mazhab al-Syafie.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Meletakkan tangan antara dada dan pusat tidak termasuk dalam perkara yang disunatkan dalam ibadah sujud tilawah.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #1762: KEDUDUKAN TANGAN SELEPAS TAKBIRATUL IHRAM UNTUK SUJUD TILAWAH”, 29 Januari 2021. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/4660-al-kafi-1762-kedudukan-tangan-selepas-takbiratul-ihram-untuk-sujud-tilawah. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/tangan-selepas-takbir-sujud-tilawah/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Kitab

  • al-Majmu' Syarh al-Muhazzab (al-Nawawi)
  • Mughni al-Muhtaj (al-Khatib al-Syirbini)