Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanSolat

AL-KAFI #980: SOLAT SUNAT TAHIYYATUL MASJID ATAU JAWAB AZAN

Apabila sampai ke masjid ketika azan Subuh berkumandang, adakah perlu solat Tahiyyatul Masjid atau menjawab azan dahulu, dan adakah solat sunat Subuh terus memadai sebagai Tahiyyatul Masjid?

Jawapan ringkas

Menjawab azan lebih afdhal didahulukan kerana terdapat arahan Nabi SAW untuk mengucapkan seperti muazzin.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Al-Kafi li al-Fatawi
Topik
Solat

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Menjawab azan lebih afdhal didahulukan kerana terdapat arahan Nabi SAW untuk mengucapkan seperti muazzin. Selepas itu, jika masa luas, seseorang boleh solat Tahiyyatul Masjid dahulu, kemudian solat sunat Subuh. Jika masa sempit, memadai solat Tahiyyatul Masjid atau solat sunat Subuh sahaja kerana kedua-duanya memadai antara satu sama lain, dan ini dikenali sebagai masalah indiraj.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Keduanya, jika masa sempit, maka bolehlah solat Tahiyyatul Masjid atau solat sunat Subuh kerana kedua-duanya akan memadai antara satu sama lain.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #980: SOLAT SUNAT TAHIYYATUL MASJID ATAU JAWAB AZAN”, 23 Disember 2018. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/2915-al-kafi-980-solat-sunat-tahiyyatul-masjid-atau-jawab-azan. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/tahiyyatul-masjid-ketika-azan-subuh/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Ahmad 11725
  • Bukhari 1116
  • Bukhari 586

Kitab

  • al-Fiqh al-Manhaji

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.