FatwaW. PersekutuanAl-Quran & Hadis
IRSYAD AL-HADITH SIRI KE-125: AIR ZAMZAM (ماء زمزم)
Apakah status dan makna hadith air zamzam bergantung pada niat peminumnya?
Jawapan ringkas
Hadith bahawa air zamzam bergantung pada tujuan orang yang meminumnya diriwayatkan oleh Ibn Majah (3062) melalui Jabir bin Abdillah RA, dan turut diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam Musnad serta al-Baihaqi dalam Sunan al-Kubra.
Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.
- Pihak berkuasa
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
- Tarikh
- Status
- Pandangan (irsyad)
- Siri
- Irsyad al-Hadith
- Topik
- Al-Quran & Hadis
Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.
Ringkasan
Hadith bahawa air zamzam bergantung pada tujuan orang yang meminumnya diriwayatkan oleh Ibn Majah (3062) melalui Jabir bin Abdillah RA, dan turut diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam Musnad serta al-Baihaqi dalam Sunan al-Kubra. Hadith ini datang daripada dua sahabat, iaitu Ibn Abbas RA dan Jabir RA, dengan makna yang serupa daripada Abdullah bin Amr, Ibn Umar dan Muawiyah RA. Fatwa ini juga menghuraikan asal usul zamzam pada zaman Nabi Ismail AS serta beberapa kelebihannya, antaranya sebagai sebaik-baik air di muka bumi dan banyak meminumnya sebagai tanda keimanan.
Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.
Hadith ini diriwayatkan oleh dua orang sahabat Nabi SAW iaitu Abdullah bin Abbas RA dan juga Jabir bin Abdillah RA.
Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)
Cara memetik
Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “IRSYAD AL-HADITH SIRI KE-125: AIR ZAMZAM (ماء زمزم)”, 23 November 2016. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-al-hadith/1835-irsyad-al-hadith-siri-ke-125-air-zamzam. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/status-makna-hadith-air-zamzam/