Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanSolat

AL-KAFI #712 : SOLAT SUNAT QABLIAH ATAU MENDENGAR CERAMAH?

Adakah boleh meninggalkan ceramah untuk solat sunat qabliah Zuhur apabila iqamah dilaungkan terus selepas kuliah?

Jawapan ringkas

Tiada masalah untuk melakukan solat sunat qabliah dan meninggalkan ceramah.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Al-Kafi li al-Fatawi
Topik
Solat

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Tiada masalah untuk melakukan solat sunat qabliah dan meninggalkan ceramah. Solat sunat Zuhur yang paling afdal ialah empat rakaat qabliah dan empat rakaat ba`diah, manakala paling kurang ialah dua rakaat bagi setiap satunya. Jika solat ketika ceramah masih berlangsung, lebih baik dilakukan di belakang atau di sisi ruang solat sebagai adab dan bagi mengelakkan gangguan kepada penceramah. Fatwa turut menasihatkan agar azan tidak ditinggalkan dan kuliah dihentikan seketika untuk azan, serta imam dan jemaah tidak meninggalkan solat sunat qabliah.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Ketiga, tiada masalah untuk solat qabliah dan meninggalkan ceramah itu.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #712 : SOLAT SUNAT QABLIAH ATAU MENDENGAR CERAMAH?”, 19 Februari 2018. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/2304-al-kafi-712-solat-sunat-qabliah-atau-mendengar-ceramah. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/solat-sunat-qabliah-atau-mendengar-ceramah/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Bukhari 1127
  • Bukhari 627
  • Ibn Majah 2341
  • Muslim 730