Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaSabahAkidah

ISU PENGGUNAAN KALIMAH ALLAH OLEH ORANG BUKAN ISLAM DI NEGERI SABAH

Bagaimanakah penggunaan kalimah Allah oleh orang bukan Islam di Sabah dikawal selia?

Jawapan ringkas

Majlis Fatwa Negeri Sabah memutuskan bahawa penggunaan kalimah Allah di Sabah perlu dikawal selia oleh Kerajaan Negeri dan Pihak Berkuasa di Sabah.

SabahDiwartakan

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Sabah
Tarikh
Status
Diwartakan
Siri
Keputusan Fatwa (Warta)
Topik
Akidah

Bukti warta dalam sumber: 2 Julai 2026 WARTA KERAJAAN NEGERI SABAH

Ringkasan

Majlis Fatwa Negeri Sabah memutuskan bahawa penggunaan kalimah Allah di Sabah perlu dikawal selia oleh Kerajaan Negeri dan Pihak Berkuasa di Sabah. Kawalan itu dibuat berdasarkan undang-undang yang berkuat kuasa. Tujuannya ialah mengelakkan kekeliruan dalam kalangan orang Islam dan memelihara kesucian agama Islam.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

penggunaan kalimah "Allah" hendaklah dikawal selia oleh Kerajaan Negeri dan Pihak Berkuasa di Sabah berdasarkan undang-undang yang berkuat kuasa bagi mengelakkan kekeliruan kepada orang Islam dan memelihara kesucian agama Islam.

Petikan daripada fatwa asal · Sabah

Baca fatwa penuh di laman Sabah (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Sabah. “ISU PENGGUNAAN KALIMAH ALLAH OLEH ORANG BUKAN ISLAM DI NEGERI SABAH”, 2 Julai 2026. https://mufti.sabah.gov.my/wp-content/uploads/2026/08/Fatwa-Isu-Penggunaan-Kalimah-Allah-Oleh-Orang-Bukan-Islam-di-Negeri-Sabah.pdf. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/penggunaan-kalimah-allah-bukan-islam-sabah/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.