Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaPerakSolat

Adakah boleh diambil kira pekerja-pekerja yang baru berpindah ke qaryah sebagai penduduk tetap untuk menunaikan solat Jumaat? Adakah anak-anak asal yang merantau menimba ilmu turut dikira sebagai jemaah Jumaat?

Adakah pekerja yang baru berpindah ke qaryah dan anak jati yang merantau menuntut ilmu dikira dalam bilangan jemaah Jumaat?

Jawapan ringkas

Menurut ulama Syafie yang dinukilkan dalam jawapan ini, bilangan 40 orang bagi sahnya solat Jumaat mestilah terdiri daripada penduduk tetap atau bermastautin, dan orang bermusafir tidak dikira.

PerakPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Perak
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Soal Jawab
Topik
Solat

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Menurut ulama Syafie yang dinukilkan dalam jawapan ini, bilangan 40 orang bagi sahnya solat Jumaat mestilah terdiri daripada penduduk tetap atau bermastautin, dan orang bermusafir tidak dikira. Status penduduk tetap ialah syarat sah Jumaat, bukan syarat wajib. Imam perlu menunggu sehingga makmum yang bermastautin mencukupi. Jika tidak cukup, mereka menunaikan solat Zohor atau solat Jumaat di qaryah lain bagi yang bermukim.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Tidak sah solat jumaat sekiranya bilangan 40 orang termasuk orang yang bermusafir. 40 orang itu hendaklah dalam kalangan penduduk tetap (bermastautin), kerana tinggal tetap adalah syarat sah solat Jumaat dan bukan syarat wajib solat Jumaat.

Petikan daripada fatwa asal · Perak

Baca fatwa penuh di laman Perak (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Perak. “Adakah boleh diambil kira pekerja-pekerja yang baru berpindah ke qaryah sebagai penduduk tetap untuk menunaikan solat Jumaat? Adakah anak-anak asal yang merantau menimba ilmu turut dikira sebagai jemaah Jumaat?”, tarikh tidak dinyatakan. https://mufti.perak.gov.my/component/content/article/soal-jawab?catid=2#account-1. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/pekerja-baru-berpindah-dikira-jemaah-jumaat/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Kitab

  • al-Fiqh al-Islami wa Adillatuh (Wahbah al-Zuhaili)