Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanAkhlak, Zikir & Doa

Hubungan ihsan dengan pembantu rumah

Apakah panduan menjaga batasan apabila pembantu rumah tinggal serumah dengan suami dan anak kecil ketika isteri keluar bekerja?

Jawapan ringkas

Bilik pembantu rumah dan bilik tuan rumah perlu dijauhkan supaya batasan aurat dan pergaulan terjaga, kerana pembantu rumah ialah ajnabi.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Al-Kafi li al-Fatawi
Topik
Akhlak, Zikir & Doa

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Bilik pembantu rumah dan bilik tuan rumah perlu dijauhkan supaya batasan aurat dan pergaulan terjaga, kerana pembantu rumah ialah ajnabi. Hak pembantu rumah tetap perlu dihormati sebagai tanda keihsanan, selaras dengan hadis Abu Dzar tentang makanan, pakaian dan tugasan yang tidak membebankan. Suami dinasihatkan menjarakkan hubungan dengan pembantu rumah wanita, terutama ketika isteri tiada di rumah, dan setiap pihak perlu menjaga solat serta bersabar.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Pertama sekali, pastikan bilik antara pembantu rumah dan tuan rumah agak jauh, tidak berdekatan supaya terjaga batasan aurat dan pergaulan.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “Hubungan ihsan dengan pembantu rumah”, 21 Mac 2016. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/1800-hubungan-ihsan-dengan-pembantu-rumah. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/panduan-pembantu-rumah-serumah-suami-isteri-bekerja/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Bukhari 6050