Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaSabahKekeluargaan (Munakahat)

PERNIKAHAN DENGAN MENGGUNAKAN WALI TAHKIM ADALAH DILARANG SETELAH BERKUATKUASANYA WALI HAKIM

Adakah pernikahan menggunakan wali tahkim dibenarkan selepas pelantikan wali hakim berkuat kuasa di Sabah?

Jawapan ringkas

Fatwa yang dibuat oleh Mufti Kerajaan Negeri Sabah pada 1 April 2003 menyatakan bahawa pernikahan dengan menggunakan wali tahkim adalah dilarang.

SabahKeputusan jawatankuasa fatwa

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Sabah
Tarikh
Status
Keputusan jawatankuasa fatwa
Siri
Keputusan Fatwa (Warta)
Topik
Kekeluargaan (Munakahat)

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Fatwa yang dibuat oleh Mufti Kerajaan Negeri Sabah pada 1 April 2003 menyatakan bahawa pernikahan dengan menggunakan wali tahkim adalah dilarang. Larangan ini terpakai setelah pelantikan wali hakim berkuat kuasa. Fatwa ini dibuat di bawah Seksyen 35 Enakmen Pentadbiran Undang-Undang Islam 1992 dan diwartakan pada 3 April 2003.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Pernikahan dengan menggunakan Wali Tahkim adalah dilarang setelah berkuatkuasanya pelantikan Wali Hakim

Petikan daripada fatwa asal · Sabah

Baca fatwa penuh di laman Sabah (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Sabah. “PERNIKAHAN DENGAN MENGGUNAKAN WALI TAHKIM ADALAH DILARANG SETELAH BERKUATKUASANYA WALI HAKIM”, 3 April 2003. https://mufti.sabah.gov.my/wp-content/uploads/2026/07/Fatwa_Pernikahan_Dengan_Menggunakan_Wali_Tahkim.pdf. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/nikah-wali-tahkim-selepas-wali-hakim-dilantik/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.