Jika A membunuh B, sejauh mana perbuatan itu kehendak A dan sejauh mana ia takdir Allah, dan adakah pembunuhan itu pasti berlaku kerana telah ditetapkan sejak azali?

Ringkasan

Segala yang berlaku tidak terlepas daripada Qadha dan Qadar Allah, tetapi Qadar bukan paksaan kepada hamba; ia bermaksud ilmu Allah mendahului perbuatan yang akan diusahakan hamba. Ini pegangan Ahli Sunnah Wal-Jamaah, berbeza dengan Jabariah yang menafikan peranan manusia. Perbuatan ikhtiari seperti membunuh, minum arak dan berjudi disandarkan kepada manusia dan dia dipertanggungjawabkan, manakala perbuatan ijbari seperti bersin dan menguap tidak dipertanggungjawabkan. Manusia tidak boleh menyandarkan semua perbuatannya kepada Allah semata-mata.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.