Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaSarawakKorban & Akikah

Ibadah kurban

Bolehkah ibadah korban dilakukan untuk orang yang sudah meninggal dunia tanpa wasiat daripada si mati?

Jawapan ringkas

Tuntutan ibadah korban pada asalnya ke atas orang yang masih hidup, dan korban bagi pihak si mati tertakluk kepada adanya wasiat.

SarawakPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Sarawak
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Irsyad (Koleksi Kemusykilan Agama)
Topik
Korban & Akikah

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Tuntutan ibadah korban pada asalnya ke atas orang yang masih hidup, dan korban bagi pihak si mati tertakluk kepada adanya wasiat. Jika ada wasiat, korban itu wajib dilaksanakan. Namun, orang yang berkorban boleh meniatkan pahala korbannya kepada si mati walaupun tanpa wasiat, dan ini diharuskan menurut sebahagian ulama termasuk mazhab Syafi'i berdasarkan qiyas kepada sedekah bagi pihak si mati.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Walau bagaimanapun, tuntutan melaksanakan ibadah korban adalah ke atas mereka yang masih hidup sahaja. Jika terdapat wasiat si mati, maka barulah korban tersebut wajib dilaksanakan.

Petikan daripada fatwa asal · Sarawak

Baca fatwa penuh di laman Sarawak (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Sarawak. “Ibadah kurban”, 2 Mei 2026. https://muftinegeri.sarawak.gov.my/web/subpage/irsyad_list/#2026-05-02-ibadah-kurban. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/korban-untuk-orang-meninggal-tanpa-wasiat/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Muslim 1004

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.