Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanBersuci (Taharah)

AL-KAFI #1936: PANDUAN KIRAAN MINIMUM HAID 24 JAM

Bagaimanakah cara menentukan tempoh minimum haid selama 24 jam?

Jawapan ringkas

Tempoh minimum haid ialah 24 jam, iaitu sehari semalam, berdasarkan kajian dan pemerhatian Imam Syafi‘i.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Al-Kafi li al-Fatawi
Topik
Bersuci (Taharah)

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Tempoh minimum haid ialah 24 jam, iaitu sehari semalam, berdasarkan kajian dan pemerhatian Imam Syafi‘i. Ia boleh berlaku dalam dua bentuk: darah keluar bersambung selama 24 jam, atau darah keluar terputus-putus yang apabila digabungkan dalam tempoh 15 hari mencukupi 24 jam. Darah yang tidak mencapai 24 jam selepas digabungkan tidak dihukumkan haid, sebaliknya dikira darah rosak seperti istihadah.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Darah yang tidak mencukupi 24 jam setelah digabungkan dalam tempoh 15 hari dikenali darah rosak (fasad) seperti dihukumkan darah istihadah.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #1936: PANDUAN KIRAAN MINIMUM HAID 24 JAM”, 15 Mei 2023. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/5642-panduan-kiraan-minimum-haid-24-jam. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/kiraan-minimum-haid-24-jam/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Kitab

  • Fath al-Mu'in
  • I'anah al-Talibin

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.