Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaSelangorSolat

PENENTUAN KADAR DUA MARHALAH, QARYAH DAN BALAD DARI PERSPEKTIF FIQH SEMASA

Berapakah kadar dua marhalah dan bagaimana qaryah dan balad ditentukan menurut fiqh semasa?

Jawapan ringkas

Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor memutuskan bahawa kadar dua marhalah ialah tidak kurang daripada 81 km.

SelangorKeputusan jawatankuasa fatwa

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Selangor
Status
Keputusan jawatankuasa fatwa
Siri
Keputusan Fatwa Tidak Diwartakan
Topik
Solat

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor memutuskan bahawa kadar dua marhalah ialah tidak kurang daripada 81 km. Persempadanan qaryah dan balad boleh dibuat melalui salah satu pilihan: kaedah, uruf dan ketetapan negeri selaras dengan akta atau enakmen negeri; peta JUPEM; peta PLANMalaysia melalui sistem i-PLAN; atau persempadanan baharu yang mengambil kira kepadatan penduduk penempatan menegak seperti kondominium dan rumah pangsa, yang ditetapkan oleh Pihak Berkuasa Agama Negeri.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Kadar dua (2) marhalah adalah tidak kurang daripada 81 km.

Petikan daripada fatwa asal · Selangor

Baca fatwa penuh di laman Selangor (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Selangor. “PENENTUAN KADAR DUA MARHALAH, QARYAH DAN BALAD DARI PERSPEKTIF FIQH SEMASA”, tarikh tidak dinyatakan. https://www.muftiselangor.gov.my/2026/01/20/penentuan-kadar-dua-marhalah-qaryah-dan-balad-dari-perspektif-fiqh-semasa/. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/kadar-dua-marhalah-qaryah-dan-balad/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.