Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaPulau PinangSolat

HUKUM IKTIKAF DAN SOLAT TAHIYYATUL MASJID DI SURAU YANG DIDIRIKAN SOLAT JUMAAT

Adakah iktikaf dan solat tahiyyatul masjid disunatkan di surau yang didirikan solat Jumaat?

Jawapan ringkas

Jawatankuasa Fatwa Negeri Pulau Pinang memutuskan bahawa iktikaf dan solat tahiyyatul masjid tidak disunatkan di surau yang didirikan solat Jumaat.

Pulau PinangKeputusan jawatankuasa fatwa

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Pulau Pinang
Tarikh
Status
Keputusan jawatankuasa fatwa
Siri
Keputusan Fatwa Negeri Pulau Pinang (e-Fatwa)
Topik
Solat

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Jawatankuasa Fatwa Negeri Pulau Pinang memutuskan bahawa iktikaf dan solat tahiyyatul masjid tidak disunatkan di surau yang didirikan solat Jumaat. Alasannya, musolla atau surau itu jelas tidak dimaksudkan sebagai masjid. Keputusan ini terpakai walaupun solat berjemaah lima waktu, solat Jumaat dan solat sunat seperti Tarawih, Idilfitri dan Idiladha didirikan di dalamnya.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Hukum Iktikaf Dan Solat Tahiyyatul Masjid Di Surau Yang Didirikan Solat Jumaat adalah tidak disunatkan.

Petikan daripada fatwa asal · Pulau Pinang

Baca fatwa penuh di laman Pulau Pinang (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Pulau Pinang. “HUKUM IKTIKAF DAN SOLAT TAHIYYATUL MASJID DI SURAU YANG DIDIRIKAN SOLAT JUMAAT”, 13 Februari 2019. http://efatwa.penang.gov.my/fatwa_details.php?fatwaid=1319. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/iktikaf-tahiyyatul-masjid-di-surau-solat-jumaat/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.