Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaPerlisPerubatan & Kesihatan

Hukum Tidak Mahu Mengambil Vaksin Covid-19

Apakah hukum tidak mahu mengambil vaksin Covid-19?

Jawapan ringkas

Hukum asal berubat ialah tidak wajib dan menjadi pilihan individu.

PerlisPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Perlis
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Panduan Hukum
Topik
Perubatan & Kesihatan

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Hukum asal berubat ialah tidak wajib dan menjadi pilihan individu. Namun bagi penyakit berjangkit yang boleh membahayakan nyawa orang lain, berubat dan mengambil langkah pencegahan menjadi wajib. Pengambilan vaksin Covid-19 diputuskan harus dan wajib oleh MKI dan Jawatankuasa Fatwa Negeri Perlis, serta merupakan arahan kerajaan yang wajib ditaati dalam perkara yang selari dengan syarak. Maka enggan mengambilnya dianggap salah dan boleh menyebabkan dosa kerana melanggar perintah pemerintah dalam perkara yang bukan mungkar.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Maka hukumnya wajib seseorang itu berubat dan mengambil langkah pencegahan untuk tidak menyebarkan penyakit tersebut.

Petikan daripada fatwa asal · Perlis

Baca fatwa penuh di laman Perlis (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Perlis. “Hukum Tidak Mahu Mengambil Vaksin Covid-19”, 31 Mac 2021. https://muftiperlis.gov.my/index.php/panduan-hukum/461-hukum-tidak-mahu-mengambil-vaksin-covid-19. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-tidak-mahu-mengambil-vaksin-covid-19/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Ayat al-Quran

  • An-Nisa' 4:59

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.