Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanJenazah & Kematian

AL-KAFI #697 : HUKUM TAZKIRAH SELEPAS PENGEBUMIAN JENAZAH

Adakah menyampaikan tazkirah selepas pengebumian jenazah merupakan suatu sunnah?

Jawapan ringkas

Fatwa ini memutuskan bahawa menyampaikan tazkirah di perkuburan, sama ada semasa atau selepas pengebumian, adalah harus.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Al-Kafi li al-Fatawi
Topik
Jenazah & Kematian

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Fatwa ini memutuskan bahawa menyampaikan tazkirah di perkuburan, sama ada semasa atau selepas pengebumian, adalah harus. Pandangan ini disandarkan kepada hadis Ali bin Abi Talib tentang Nabi duduk memberi nasihat di Baqi' dan hadis Uthman tentang baginda meminta orang ramai memohon keampunan serta keteguhan bagi si mati. Tazkirah itu tidak dijadikan seperti khutbah Jumaat atau hari raya, sebaliknya nasihat dan peringatan biasa serta ajakan mendoakan keampunan buat si mati.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

kami berpendapat bahawa hukum menyampaikan tazkirah diperkuburan sesudah atau semasa proses pengebumian dijalankan, adalah harus.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #697 : HUKUM TAZKIRAH SELEPAS PENGEBUMIAN JENAZAH”, 23 Januari 2018. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/2259-al-kafi-697-hukum-tazkirah-selepas-pengebumian-jenazah. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-tazkirah-selepas-pengebumian-jenazah/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Abu Daud 3221
  • Bukhari 1362

Kitab

  • Fath al-Bari (Ibn Hajar al-Asqalani)