Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaSarawakSosial & Isu Semasa

PENGGUNAAN ROKOK ELEKTRONIK DAN VAPE DARI PERSPEKTIF HUKUM SYARAK

Apakah hukum menggunakan rokok elektronik dan vape menurut syarak?

Jawapan ringkas

Lembaga Fatwa Negeri Sarawak memutuskan bahawa rokok elektronik dan vape adalah haram.

SarawakKeputusan jawatankuasa fatwa

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Sarawak
Status
Keputusan jawatankuasa fatwa
Siri
Info Fatwa
Topik
Sosial & Isu Semasa

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Lembaga Fatwa Negeri Sarawak memutuskan bahawa rokok elektronik dan vape adalah haram. Sebabnya ialah ia menyalahi maqasid syariah kerana memudaratkan kesihatan, membazirkan masa dan harta serta termasuk perkara keji. Keputusan ini selaras dengan kaedah fiqh saddu al-zari'ah, iaitu menutup pintu kerosakan, sehingga sesuatu yang boleh membahayakan diri perlu dijauhi.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Hukum rokok elektronik dan vape adalah haram di sisi syarak kerana ianya jelas menyalahi maqasid syariah iaitu memudaratkan kesihatan, membazir dan mensia-siakan masa dan harta serta termasuk dalam perkara keji.

Petikan daripada fatwa asal · Sarawak

Baca fatwa penuh di laman Sarawak (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Sarawak. “PENGGUNAAN ROKOK ELEKTRONIK DAN VAPE DARI PERSPEKTIF HUKUM SYARAK”, tarikh tidak dinyatakan. https://muftinegeri.sarawak.gov.my/web/subpage/fatwa_list/#penggunaan-rokok-elektronik-dan-vape-dari-perspektif-hukum-syarak. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-rokok-elektronik-dan-vape-syarak/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.