Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanFaraid, Wasiat & Hibah

AL-KAFI #1578: HUKUM PUSAKA BAGI ORANG YANG KECACATAN AKAL

Adakah orang yang kecacatan akal boleh menjadi waris dan adakah bahagian pusakanya sama seperti orang yang normal?

Jawapan ringkas

Kecacatan akal bukan penghalang perwarisan. Penghalang perwarisan hanya tiga, iaitu pembunuhan, perhambaan dan pertukaran agama.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Al-Kafi li al-Fatawi
Topik
Faraid, Wasiat & Hibah

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Kecacatan akal bukan penghalang perwarisan. Penghalang perwarisan hanya tiga, iaitu pembunuhan, perhambaan dan pertukaran agama. Orang yang kecacatan akal berhak menerima harta pusaka, tetapi hartanya diselia oleh wali atau orang yang diamanahkan. Penjaga itu tidak boleh mengambil harta melebihi keperluan orang yang dijaga dan mesti mentadbirnya dengan sebaik mungkin tanpa memakannya secara batil.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Maka, berdasarkan kepada perkara-perkara di atas, jelas di sini bahawa kecacatan tidaklah menjadi penghalang kepada perwarisan.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #1578: HUKUM PUSAKA BAGI ORANG YANG KECACATAN AKAL”, 5 Februari 2020. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/4123-al-kafi-1578-hukum-pusaka-bagi-orang-yang-kecacatan-akal. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-pusaka-orang-kecacatan-akal/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Bukhari 6732