Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanMuamalat & Kewangan

AL-KAFI #2019: HUKUM PERTUKARAN EMAS 916 DENGAN EMAS 999

Adakah pertukaran emas 916 dengan emas 999 perlu disamakan ketulenannya selain beratnya?

Jawapan ringkas

Pertukaran emas dengan emas mesti sama berat dan sama ketulenan, serta diserahkan secara tunai dalam majlis akad.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Al-Kafi li al-Fatawi
Topik
Muamalat & Kewangan

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Pertukaran emas dengan emas mesti sama berat dan sama ketulenan, serta diserahkan secara tunai dalam majlis akad. Menukar emas yang berbeza ketulenan walaupun beratnya sama adalah haram kerana nilai dan kuantiti emas tulen antara keduanya berbeza. Cara yang lebih selamat ialah menjual emas dengan wang kertas, kemudian membeli emas yang dikehendaki menggunakan wang itu.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Kesimpulannya, antara syarat pertukaran emas dengan emas adalah wajib sama berat dengan juga ketulenannya.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #2019: HUKUM PERTUKARAN EMAS 916 DENGAN EMAS 999”, 25 Mac 2025. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/6187-al-kafi-2019-hukum-pertukaran-emas-916-dengan-emas-999. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-pertukaran-emas-916-dengan-emas-999/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Muslim 1587

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.