Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaSarawakJenayah & Undang-undang Syariah

HUKUM PERADUAN SMS DAN MENYERTAINYA MENURUT PANDANGAN ISLAM

Apakah hukum peraduan SMS dan menyertainya menurut Islam?

Jawapan ringkas

Lembaga Fatwa Negeri Sarawak memutuskan bahawa peraduan kuiz melalui SMS dan yang seumpamanya adalah haram di sisi syarak apabila mengandungi unsur eksploitasi kesamaran, pertaruhan dan nasib.

SarawakKeputusan jawatankuasa fatwa

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Sarawak
Status
Keputusan jawatankuasa fatwa
Siri
Info Fatwa
Topik
Jenayah & Undang-undang Syariah

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Lembaga Fatwa Negeri Sarawak memutuskan bahawa peraduan kuiz melalui SMS dan yang seumpamanya adalah haram di sisi syarak apabila mengandungi unsur eksploitasi kesamaran, pertaruhan dan nasib. Peraduan sebegini dikategorikan sebagai judi. Keputusan ini dibuat dalam mesyuarat pada 6 September 2004.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Peraduan kuiz melalui sistem pesanan ringkas (SMS) dan seumpamanya yang mengandungi unsur-unsur eksploitasi kesamaran (tidak jelas), pertaruhan dan nasib adalah tergolong dalam pengertian judi.

Petikan daripada fatwa asal · Sarawak

Baca fatwa penuh di laman Sarawak (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Sarawak. “HUKUM PERADUAN SMS DAN MENYERTAINYA MENURUT PANDANGAN ISLAM”, tarikh tidak dinyatakan. https://muftinegeri.sarawak.gov.my/web/subpage/fatwa_list/#hukum-peraduan-sms-dan-menyertainya-menurut-pandangan-islam. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-peraduan-sms-dan-menyertainya/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.