Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaKebangsaanPerubatan & Kesihatan

Hukum Penggunaan Vaksin Menactra®

Adakah vaksin Menactra® harus digunakan menurut hukum Islam?

Jawapan ringkas

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI memutuskan bahawa penggunaan vaksin Menactra® diharuskan.

KebangsaanKeputusan jawatankuasa fatwa

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI (JAKIM)
Tarikh
Status
Keputusan jawatankuasa fatwa
Siri
Kompilasi Pandangan Hukum Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI (JAKIM, terbitan 2016)
Topik
Perubatan & Kesihatan

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI memutuskan bahawa penggunaan vaksin Menactra® diharuskan. Keputusan ini berdasarkan prinsip bahawa ubat-ubatan mestilah daripada bahan yang baik (toyyib) dan halal serta tidak memudaratkan kesihatan badan dan akal. Muzakarah mendapati proses penghasilannya tidak menggunakan bahan mentah daripada sumber haiwan atau bahan yang diragui dari segi syarak, dan tiada perkongsian saluran pemprosesan dengan produk vaksin yang tidak halal.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Sehubungan itu, Muzakarah bersetuju memutuskan bahawa hukum penggunaan Vaksin Menactra® adalah diharuskan.

Petikan daripada fatwa asal · Kebangsaan

Baca fatwa penuh di laman Kebangsaan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI (JAKIM). “Hukum Penggunaan Vaksin Menactra®”, 11 Februari 2015. https://www.islam.gov.my/images/ePenerbitan/KOMPILASI_MUZAKARAH_MKI_2016.pdf#hukum-penggunaan-vaksin-menactra. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-penggunaan-vaksin-menactra/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.