Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanSolat

AL-KAFI #1436 : HUKUM MEMBERI SALAM YANG PERTAMA DUA KALI

Adakah sah solat jika salam pertama ke sebelah kanan diberi dua kali kerana mahu membetulkan bacaan salam yang pertama, kemudian barulah memberi salam ke sebelah kiri?

Jawapan ringkas

Salam yang pertama ialah rukun qauliyyah dalam solat dan wajib disebut dengan lafaz yang sah, sekurang-kurangnya lafaz as-salamu 'alaikum.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Al-Kafi li al-Fatawi
Topik
Solat

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Salam yang pertama ialah rukun qauliyyah dalam solat dan wajib disebut dengan lafaz yang sah, sekurang-kurangnya lafaz as-salamu 'alaikum. Jika seseorang tersilap atau tidak sengaja menyebut lafaz yang tidak sah pada salam pertama, solatnya tidak batal tetapi dia wajib mengulangi lafaz salam yang betul. Jika lafaz yang tidak sah itu disebut dengan sengaja, solatnya terbatal.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Sekiranya dia tidak sengaja menyebut lafaz-lafaz berkenaan, solatnya tidak batal tetapi dia wajib mengulangi semula lafaz salam yang betul dan sabit.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #1436 : HUKUM MEMBERI SALAM YANG PERTAMA DUA KALI”, 20 November 2019. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/3816-al-kafi-1436-hukum-memberi-salam-yang-pertama-dua-kali. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-memberi-salam-pertama-dua-kali/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Ayat al-Quran

  • An-Nisa' 4:103

Hadis

  • Bukhari 6008
  • Muslim 582
  • Tirmizi 238
  • Tirmizi 2616

Kitab

  • al-Fiqh al-Manhaji
  • al-Majmu' Syarh al-Muhazzab (al-Nawawi)
  • Mughni al-Muhtaj (al-Khatib al-Syirbini)
  • Tuhfah al-Muhtaj (Ibn Hajar al-Haitami)

Fatwa yang berkait terus