FatwaW. PersekutuanMuamalat & Kewangan
AL-KAFI #1817: HUKUM MEMBELI EMAS SECARA ANSURAN
Adakah boleh membeli emas secara hutang atau ansuran, iaitu mengambil dan memakai emas dahulu kemudian membayar kemudian?
Jawapan ringkas
Jual beli emas secara ansuran adalah haram dan tidak sah kerana mengandungi riba al-nasiah, iaitu riba akibat penangguhan bayaran.
Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.
- Pihak berkuasa
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
- Tarikh
- Status
- Pandangan (irsyad)
- Siri
- Al-Kafi li al-Fatawi
- Topik
- Muamalat & Kewangan
Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.
Ringkasan
Jual beli emas secara ansuran adalah haram dan tidak sah kerana mengandungi riba al-nasiah, iaitu riba akibat penangguhan bayaran. Emas ialah item ribawi yang mesti dijual beli secara serta-merta dalam satu majlis, sama ada penyerahan hakiki atau hukmi seperti resit. Sebagai alternatif, pembeli boleh berhutang daripada pihak ketiga lalu membeli emas secara tunai, tetapi tidak daripada penjual emas yang sama kerana larangan menggabungkan jual beli dan hutang.
Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.
Jual beli emas secara ansuran adalah diharamkan dan tidak sah kerana mengandungi unsur riba al-nasiah iaitu riba yang terjadi disebabkan menangguhkan pembayaran secara sengaja.
Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)
Cara memetik
Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #1817: HUKUM MEMBELI EMAS SECARA ANSURAN”, 16 Ogos 2021. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/4917-al-kafi-1817-hukum-membeli-emas-secara-ansuran. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-membeli-emas-secara-ansuran/