Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanSolat

AL-KAFI #662 : HUKUM MEMBACA AL-FATIHAH SEKADAR DI DALAM HATI

Adakah sah solat jika bacaan al-Fatihah hanya di dalam hati tanpa disebut dengan lidah?

Jawapan ringkas

Bacaan al-Fatihah ialah rukun qauli dalam solat, maka solat tidak sah jika bacaan itu hanya dilakukan di dalam hati.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Al-Kafi li al-Fatawi
Topik
Solat

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Bacaan al-Fatihah ialah rukun qauli dalam solat, maka solat tidak sah jika bacaan itu hanya dilakukan di dalam hati. Bacaan perlu dituturkan dengan lidah, sebagaimana pandangan Imam al-Syafie dan hadis Khabbab tentang pergerakan janggut Nabi SAW ketika membaca. Bacaan hendaklah jelas sekadar dapat didengar oleh diri sendiri dan tidak sampai mengganggu makmum di sebelah.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Kami menyatakan di sini, adalah tidak sah solat seseorang itu sekiranya bacaan al-fatihah dibaca melalui hati sahaja.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #662 : HUKUM MEMBACA AL-FATIHAH SEKADAR DI DALAM HATI”, 10 Januari 2018. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/2184-al-kafi-662-hukum-membaca-al-fatihah-sekadar-di-dalam-hati. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-membaca-al-fatihah-dalam-hati/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Ibn Majah 826

Fatwa yang berkait terus

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.