Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanBersuci (Taharah)

AL-KAFI #1628 : HUKUM MEMAKAI KANTA LEKAP KETIKA BERWUDHUK

Adakah orang yang memakai kanta lekap perlu menanggalkannya ketika berwudhuk, dan adakah wudhuknya sah?

Jawapan ringkas

Memakai kanta lekap ketika berwudhuk adalah harus dan wudhuk tetap sah.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Al-Kafi li al-Fatawi
Topik
Bersuci (Taharah)

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Memakai kanta lekap ketika berwudhuk adalah harus dan wudhuk tetap sah. Dalam mazhab Syafie, bahagian dalam mata tidak termasuk basuhan yang wajib, malah tidak disunatkan dan dianggap makruh mengikut pendapat yang sahih kerana boleh memudaratkan mata. Maka kanta lekap tidak perlu ditanggalkan ketika berwudhuk atau mandi wajib, walaupun kanta itu menghalang air sampai ke dalam mata.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Kesimpulannya, setelah meneliti perbahasan di atas, hukum memakai kanta lekap ketika berwudhuk adalah harus dan keadaan wudhuk seseorang tetap sah.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #1628 : HUKUM MEMAKAI KANTA LEKAP KETIKA BERWUDHUK”, 24 Februari 2020. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/4226-al-kafi-1628-hukum-memakai-kanta-lekap-ketika-berwudhuk. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-memakai-kanta-lekap-ketika-berwudhuk/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Ayat al-Quran

  • Al-Ma'idah 5:6

Kitab

  • al-Umm (al-Syafi'i)
  • Mughni al-Muhtaj (al-Khatib al-Syirbini)