Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanFaraid, Wasiat & Hibah

AL-KAFI #1813: HUKUM MELANGSAIKAN HUTANG YANG TIDAK PASTI

Apakah yang perlu dilakukan jika disyaki arwah ibu ada berhutang tetapi tidak diketahui pemiutang dan jumlahnya?

Jawapan ringkas

Ahli waris disarankan berusaha mencari pihak yang mungkin dihutangi arwah.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Al-Kafi li al-Fatawi
Topik
Faraid, Wasiat & Hibah

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Ahli waris disarankan berusaha mencari pihak yang mungkin dihutangi arwah. Jika selepas beberapa tempoh tiada petunjuk, bukti atau tuntutan, mereka tidak perlu berbuat apa-apa berdasarkan kaedah fiqh bahawa keadaan asal seseorang ialah bebas daripada tanggungjawab, dan arwah boleh dianggap tidak berhutang. Walau bagaimanapun, digalakkan bersedekah kepada fakir miskin dengan niat melangsaikan hutang arwah sekiranya ada hutang yang tidak disedari.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Oleh itu, saudara boleh menganggap beliau seperti tidak berhutang dengan sesiapa.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #1813: HUKUM MELANGSAIKAN HUTANG YANG TIDAK PASTI”, 30 Julai 2021. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/4893-al-kafi-1813-hukum-melangsaikan-hutang-yang-tidak-pasti. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-melangsaikan-hutang-arwah-yang-tidak-pasti/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Bukhari 2387
  • Ibn Hibban 5083
  • Muslim 1886
  • Tirmizi 1079