FatwaW. PersekutuanBersuci (Taharah)
AL-KAFI #1487 : HUKUM MANDI DENGAN MENGGUNAKAN AIR ZAMZAM
Apakah hukum mandi menggunakan air zamzam?
Jawapan ringkas
Harus mandi dengan air zamzam, begitu juga berwuduk dan membersihkan najis, kerana ia air yang suci lagi menyucikan seperti air mutlak yang lain.
Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.
- Pihak berkuasa
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
- Tarikh
- Status
- Pandangan (irsyad)
- Siri
- Al-Kafi li al-Fatawi
- Topik
- Bersuci (Taharah)
Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.
Ringkasan
Harus mandi dengan air zamzam, begitu juga berwuduk dan membersihkan najis, kerana ia air yang suci lagi menyucikan seperti air mutlak yang lain. Pendapat majoriti ulama termasuk mazhab Syafie ialah tidak makruh, manakala satu riwayat daripada Imam Ahmad menyatakan makruh. Bagi keluar daripada khilaf itu, fatwa menyarankan agar air lain digunakan dahulu jika tiada kesukaran dan air lain tersedia, terutama ketika beristinjak dan membersihkan najis.
Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.
Harus menggunakan air zamzam untuk mandi dan berwuduk serta membersihkan diri daripada najis kerana ia adalah air yang suci lagi menyucikan sepertimana air mutlak yang lain.
Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)
Cara memetik
Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #1487 : HUKUM MANDI DENGAN MENGGUNAKAN AIR ZAMZAM”, 20 Disember 2019. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/3906-al-kafi-1487-hukum-mandi-dengan-menggunakan-air-zamzam. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-mandi-dengan-air-zamzam/