Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanPerubatan & Kesihatan

mandi bunga untuk jodoh

Apakah hukum mandi bunga menggunakan limau purut dan air zamzam untuk mempercepatkan jodoh, dan apakah cara yang betul untuk memohon jodoh?

Jawapan ringkas

Mandi bunga mungkin tidak mengapa sebagai ikhtiar jika tidak disertakan unsur syirik dan khurafat, dan hanya bertujuan untuk kesihatan, kesegaran badan serta terapi memulihkan semangat.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Al-Kafi li al-Fatawi
Topik
Perubatan & Kesihatan

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Mandi bunga mungkin tidak mengapa sebagai ikhtiar jika tidak disertakan unsur syirik dan khurafat, dan hanya bertujuan untuk kesihatan, kesegaran badan serta terapi memulihkan semangat. Perbuatan itu tidak boleh diiktikadkan sebagai penentu atau pengawal jodoh. Jodoh hendaklah dipinta kepada Allah SWT melalui doa, dengan berpandukan ayat al-Quran dan hadis tentang meminta kepada Allah.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Jika tidak disertakan unsur syirik dan khurafat, mungkin tidak mengapa sebagai ikhtiyar, bagi tujuan kesihatan, kesegaran badan dan terapi memulihkan semangat semata-mata.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “mandi bunga untuk jodoh”, 14 Mac 2016. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/1796-mandi-bunga-untuk-jodoh. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-mandi-bunga-untuk-jodoh/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Ayat al-Quran

  • Al-Qasas 28:28
  • Ghafir 40:40

Hadis

  • Tirmizi 2516