Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaSarawakPakaian, Aurat & Perhiasan

Memakai cekak rambut bagi lelaki

Apakah hukum lelaki berambut panjang memakai sekang atau cekak rambut ketika solat?

Jawapan ringkas

Penggunaan sekang atau cekak rambut oleh lelaki ketika solat hendaklah dielakkan, walaupun solatnya sah, kerana ada unsur penyerupaan dengan perhiasan wanita.

SarawakPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Sarawak
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Irsyad (Koleksi Kemusykilan Agama)
Topik
Pakaian, Aurat & Perhiasan

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Penggunaan sekang atau cekak rambut oleh lelaki ketika solat hendaklah dielakkan, walaupun solatnya sah, kerana ada unsur penyerupaan dengan perhiasan wanita. Fatwa menyatakan berpakaian kemas dan menutup kepala dengan kopiah, serban atau songkok adalah amalan yang disunatkan. Larangan mengikat rambut dalam solat adalah khusus bagi lelaki, dan lelaki dinasihatkan memakai kopiah atau seumpamanya.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Oleh yang demikian, dapat dijelaskan bahawa penggunaan sekang atau cekak rambut hendaklah dielakkan apabila dalam solat walaupun sah solatnya kerana terdapat padanya unsur-unsur penyerupaan kepada perhiasan wanita.

Petikan daripada fatwa asal · Sarawak

Baca fatwa penuh di laman Sarawak (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Sarawak. “Memakai cekak rambut bagi lelaki”, 28 Disember 2022. https://muftinegeri.sarawak.gov.my/web/subpage/irsyad_list/#2022-12-28-memakai-cekak-rambut-bagi-lelaki. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-lelaki-pakai-cekak-rambut-solat/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Ayat al-Quran

  • Al-A'raf 7:31

Hadis

  • Malik 3494
  • Muslim 492

Kitab

  • Nail al-Autar (al-Syaukani)