Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaSarawakMuamalat & Kewangan

Jual beli haiwan

Apakah hukum jual beli dan memelihara haiwan peliharaan seperti burung, kura-kura dan kucing?

Jawapan ringkas

Jual beli dan pemeliharaan haiwan peliharaan dibolehkan jika memenuhi beberapa syarat.

SarawakPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Sarawak
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Irsyad (Koleksi Kemusykilan Agama)
Topik
Muamalat & Kewangan

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Jual beli dan pemeliharaan haiwan peliharaan dibolehkan jika memenuhi beberapa syarat. Haiwan itu tidak najis pada zatnya seperti anjing dan babi, diberi makan dan minum yang cukup, tidak berbahaya kepada manusia, tidak digunakan untuk perkara haram seperti sabung ayam, dan bukan haiwan terkawal atau terancam yang memerlukan lesen. Haiwan itu tidak disyaratkan halal dimakan, dan jumhur ulama termasuk mazhab Syafie membenarkan jual beli kucing yang ada manfaat seperti menangkap tikus. Jual beli itu juga tidak boleh membawa kepada pembaziran yang melampau.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Dalam Islam, hukum berjual beli serta memelihara haiwan peliharaan adalah dibolehkan dengan syarat-syarat yang perlu dipenuhi seperti berikut:

Petikan daripada fatwa asal · Sarawak

Baca fatwa penuh di laman Sarawak (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Sarawak. “Jual beli haiwan”, 24 Julai 2023. https://muftinegeri.sarawak.gov.my/web/subpage/irsyad_list/#2023-07-24-jual-beli-haiwan. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-jual-beli-haiwan-peliharaan/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Abu Daud 2562
  • Bukhari 3318
  • Ibn Majah 2341