FatwaN. SembilanJenazah & Kematian
Hukum Jenazah Bayi Yang Gugur
Apakah hukum menguruskan jenazah bayi yang gugur, adakah wajib dimandikan?
Jawapan ringkas
Para ulama mazhab berbeza pandangan tentang kewajipan memandikan bayi gugur.
Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.
- Pihak berkuasa
- Jabatan Mufti Negeri Sembilan
- Status
- Pandangan (irsyad)
- Siri
- Soal Jawab Agama
- Topik
- Jenazah & Kematian
Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.
Ringkasan
Para ulama mazhab berbeza pandangan tentang kewajipan memandikan bayi gugur. Mazhab Syafie mewajibkan mandi jika diketahui hayatnya, atau jika zahir rupa manusia walaupun tanpa solat ke atasnya, dan bayi yang gugur selepas 6 bulan 2 lahzah wajib dimandikan sekalipun mati ketika keluar. Mazhab Hanafi mewajibkan mandi jika bayi keluar hidup atau mati dengan rupa sempurna, mazhab Hanbali mewajibkan jika cukup 4 bulan, dan mazhab Maliki mewajibkan jika ada hayat mustaqirrah. Fatwa mencatat bahawa solat jenazah diwajibkan bagi bayi gugur yang wajib dimandikan seperti dibincangkan, dan bagi Syafie bayi yang hanya zahir rupa manusia dimandikan tanpa solat.
Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.
Sekiranya kandungan itu keluar dalam keadaan hidup seperti dengar suaranya atau dilihat pergerakannya kemudian gugur maka wajib dimandikannya sama ada tidak cukup tempoh hamil atau cukup tempohnya.
Baca fatwa penuh di laman N. Sembilan (tab baharu)
Cara memetik
Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.
Jabatan Mufti Negeri Sembilan. “Hukum Jenazah Bayi Yang Gugur”, tarikh tidak dinyatakan. https://muftins.gov.my/soaljawab/hukum-jenazah-bayi-yang-gugur/. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-jenazah-bayi-yang-gugur/