Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaSarawakKekeluargaan (Munakahat)

Isteri bekerja tanpa izin suami

Apakah hukum isteri pergi bekerja tanpa meminta izin dan tanpa bersalaman dengan suami?

Jawapan ringkas

Pada asasnya isteri perlu meminta izin suami apabila keluar rumah.

SarawakPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Sarawak
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Irsyad (Koleksi Kemusykilan Agama)
Topik
Kekeluargaan (Munakahat)

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Pada asasnya isteri perlu meminta izin suami apabila keluar rumah. Jika suami sudah mengetahui dan meredhai isterinya bekerja, maka tiada dosa kerana ia dianggap keizinan umum, tetapi keluar ke tempat lain yang bukan kelaziman memerlukan izin terlebih dahulu. Bersalaman ialah adab isteri terhadap suami; meninggalkannya berdosa jika suami berkecil hati dan tidak redha, dan tidak berdosa jika suami meredhainya. Isteri juga perlu menjaga aurat dan maruah ketika keluar rumah.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Pada asasnya, seorang isteri wajib memohon keizinan suami apabila hendak keluar dari rumah.

Petikan daripada fatwa asal · Sarawak

Baca fatwa penuh di laman Sarawak (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Sarawak. “Isteri bekerja tanpa izin suami”, 28 Disember 2022. https://muftinegeri.sarawak.gov.my/web/subpage/irsyad_list/#2022-12-28-isteri-bekerja-tanpa-izin-suami. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-isteri-bekerja-tanpa-izin-suami/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Ayat al-Quran

  • Al-Ahzab 33:59

Hadis

  • Bukhari 4141

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.