Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaSarawakMuamalat & Kewangan

Hukum bayaran ansuran

Adakah harga ansuran yang lebih tinggi daripada harga tunai bagi barangan elektrik dikira riba?

Jawapan ringkas

Jual beli secara ansuran dibenarkan dan perbezaan antara harga tunai dengan harga ansuran tidak dikira riba.

SarawakPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Sarawak
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Irsyad (Koleksi Kemusykilan Agama)
Topik
Muamalat & Kewangan

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Jual beli secara ansuran dibenarkan dan perbezaan antara harga tunai dengan harga ansuran tidak dikira riba. Syaratnya, akad mematuhi sighah jual beli, iaitu tidak menyebut dua harga berbeza dalam satu masa akad, dan kedua-dua pihak telah bersetuju dengan harga serta kaedah bayaran sebelum akad. Tambahan harga itu berkait dengan penyerahan barang lebih awal sebelum harga dijelaskan sepenuhnya. Namun, jual beli tunai tetap mempunyai kelebihan dari segi pengurusan kewangan.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Islam tidak melarang jual beli secara ansuran dengan syarat ia mematuhi sighah akad jual beli yang telah ditetapkan iaitu tidak disebutkan dua harga yang berlainan dalam satu masa.

Petikan daripada fatwa asal · Sarawak

Baca fatwa penuh di laman Sarawak (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Sarawak. “Hukum bayaran ansuran”, 28 Disember 2022. https://muftinegeri.sarawak.gov.my/web/subpage/irsyad_list/#2022-12-28-hukum-bayaran-ansuran. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-harga-ansuran-berbeza-dengan-harga-tunai/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.