Apakah hukum orang yang tinggal dekat masjid atau surau dan mendengar azan serta iqamah tetapi masih terlewat sehingga menjadi masbuq dalam solat?

Ringkasan

Melewat-lewatkan kehadiran ke masjid tanpa keuzuran, sedangkan rumah berhampiran masjid, adalah makruh. Hadis yang menyebut tiada solat bagi orang yang mendengar azan lalu tidak hadir, serta bagi jiran masjid, bermaksud solatnya tidak sempurna pahalanya, bukan tidak sah. Keuzuran tidak terhad kepada takut dan sakit, malah termasuk keuzuran yang diiktiraf syarak seperti hujan lebat. Seseorang digalakkan menyelesaikan urusan dunia lebih awal supaya dapat bersiap hadir berjamaah di masjid.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.