Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaPerlisSolat

Fatwa Meggerakkan Tabung Masjid Ketika Khatib Berkhutbah

Adakah dibenarkan mengedarkan atau menggerakkan tabung masjid ketika khatib sedang berkhutbah Jumaat?

Jawapan ringkas

Menggerakkan tabung masjid semasa khatib berkhutbah Jumaat tidak dibenarkan kerana perbuatan itu boleh memalingkan tumpuan jemaah daripada mendengar khutbah.

PerlisKeputusan jawatankuasa fatwa

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Perlis
Status
Keputusan jawatankuasa fatwa
Siri
Himpunan Fatwa Negeri Perlis
Topik
Solat

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Menggerakkan tabung masjid semasa khatib berkhutbah Jumaat tidak dibenarkan kerana perbuatan itu boleh memalingkan tumpuan jemaah daripada mendengar khutbah. Fatwa membawa hadis tentang orang yang bermain dengan batu ketika khutbah dikira telah melakukan perkara sia-sia, lalu menyatakan menggerakkan tabung lebih utama menyebabkan kesia-siaan itu. Fatwa mencadangkan tabung digerakkan sebelum khutbah atau selepas solat Jumaat.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Tidak boleh menggerakkan tabung masjid ketika khatib sedang berkhutbah Jumaat.

Petikan daripada fatwa asal · Perlis

Baca fatwa penuh di laman Perlis (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Perlis. “Fatwa Meggerakkan Tabung Masjid Ketika Khatib Berkhutbah”, tarikh tidak dinyatakan. https://muftiperlis.gov.my/index.php/himpunan-fatwa-negeri/183-fatwa-meggerakkan-tabung-masjid-ketika-khatib-berkhutbah. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-gerak-tabung-masjid-ketika-khutbah-jumaat/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.