FatwaKebangsaanPerubatan & Kesihatan
Hukum Pendermaan Jasad Si Mati Untuk Tujuan Penyelidikan
Adakah harus mendermakan jasad si mati orang Islam untuk tujuan penyelidikan?
Jawapan ringkas
Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan kali ke-105 (2014) memutuskan bahawa pendermaan jasad atau mayat orang Islam untuk penyelidikan adalah haram dan tidak dibenarkan.
Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.
- Pihak berkuasa
- Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI (JAKIM)
- Tarikh
- Status
- Keputusan jawatankuasa fatwa
- Siri
- Kompilasi Pandangan Hukum Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI (JAKIM, terbitan 2016)
- Topik
- Perubatan & Kesihatan
Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.
Ringkasan
Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan kali ke-105 (2014) memutuskan bahawa pendermaan jasad atau mayat orang Islam untuk penyelidikan adalah haram dan tidak dibenarkan. Hukum asalnya haram kerana Islam mewajibkan penghormatan terhadap jasad manusia, sama ada ketika hidup atau selepas mati. Di Malaysia, keperluan menggunakan mayat untuk penyelidikan belum mencapai tahap mendesak atau dharurah kerana masih boleh dipenuhi melalui kaedah alternatif, maka kaedah alternatif itu mesti diutamakan.
Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.
pendermaan jasad atau mayat orang Islam untuk tujuan penyelidikan adalah haram dan tidak dibenarkan berdasarkan hujah berikut:
Baca fatwa penuh di laman Kebangsaan (tab baharu)
Cara memetik
Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.
Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI (JAKIM). “Hukum Pendermaan Jasad Si Mati Untuk Tujuan Penyelidikan”, 5 Februari 2014. https://www.islam.gov.my/images/ePenerbitan/KOMPILASI_MUZAKARAH_MKI_2016.pdf#hukum-pendermaan-jasad-si-mati-untuk-tujuan-penyelidikan. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-derma-jasad-si-mati-penyelidikan/