FatwaKebangsaanPerubatan & Kesihatan
Derma Darah Dan Penggunaan Darah Orang Islam Kepada Orang Bukan Islam Dan Sebaliknya
Apakah hukum menderma darah dan adakah darah orang Islam perlu diasingkan daripada darah orang bukan Islam?
Jawapan ringkas
Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI Kali Ke-4 pada 13-14 April 1982 memutuskan bahawa menderma darah hukumnya harus.
Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.
- Pihak berkuasa
- Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI (JAKIM)
- Tarikh
- Status
- Keputusan jawatankuasa fatwa
- Siri
- Kompilasi Pandangan Hukum Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI (JAKIM, terbitan 2016)
- Topik
- Perubatan & Kesihatan
Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.
Ringkasan
Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI Kali Ke-4 pada 13-14 April 1982 memutuskan bahawa menderma darah hukumnya harus. Darah orang Islam tidak perlu diasingkan daripada darah orang bukan Islam, jadi darah boleh digunakan merentasi agama. Pemberian penghargaan dalam bentuk bayaran kepada penderma darah tidak digalakkan.
Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.
Menderma darah hukumnya harus.
Baca fatwa penuh di laman Kebangsaan (tab baharu)
Cara memetik
Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.
Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI (JAKIM). “Derma Darah Dan Penggunaan Darah Orang Islam Kepada Orang Bukan Islam Dan Sebaliknya”, 14 April 1982. https://www.islam.gov.my/images/ePenerbitan/KOMPILASI_MUZAKARAH_MKI_2016.pdf#derma-darah-dan-penggunaan-darah-orang-islam-kepada-orang-bukan-islam-dan-sebaliknya. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-derma-darah-islam-bukan-islam/