Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanAkidah

AL-KAFI #594: HUKUM PENGGUNAAN BENANG HITAM KEPADA BAYI YANG SERING MENANGIS

Apakah hukum memakaikan benang hitam kepada bayi yang sering menangis?

Jawapan ringkas

Memakaikan benang atau tali pada tangan atau kaki bayi dengan keyakinan ia boleh mendatangkan manfaat atau menolak kemudaratan, seperti penyakit 'ain, adalah haram.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Al-Kafi li al-Fatawi
Topik
Akidah

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Memakaikan benang atau tali pada tangan atau kaki bayi dengan keyakinan ia boleh mendatangkan manfaat atau menolak kemudaratan, seperti penyakit 'ain, adalah haram. Perbuatan ini dikaitkan dengan tamimah dan dinilai bercanggah dengan akidah yang sejahtera sebagaimana diajarkan Rasulullah S.A.W. Fatwa ini bersandar pada hadis yang menegah menggantung sesuatu dan memerintahkan gelang seumpama itu ditanggalkan.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

hukum pemakaian benang atau tali di tangan atau kaki bayi dengan keyakinan bahawa ia dapat mendatangkan manfaat atau mengelakkan kemudaratan adalah haram.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #594: HUKUM PENGGUNAAN BENANG HITAM KEPADA BAYI YANG SERING MENANGIS”, 23 Mac 2017. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/915-al-kafi-594-hukum-penggunaan-benang-hitam-kepada-bayi-yang-sering-menangis. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-benang-hitam-bayi-menangis/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Ibn Majah 3531
  • Tirmizi 2072