Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaSelangorPuasa

#48 Taudhih Al-Hukmi : Hukum Bapa Bayarkan Zakat Fitrah Untuk Anak Yang Telah Baligh

Adakah bapa wajib membayarkan zakat fitrah untuk anak yang telah baligh?

Jawapan ringkas

Bapa tidak wajib membayar zakat fitrah anak yang telah baligh dan mampu bekerja, kerana anak itu tidak lagi berada di bawah tanggungan nafkah bapanya.

SelangorPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Selangor
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Taudhih Al-Hukmi (artikel penjelasan, bukan pendirian rasmi Mufti Selangor)
Topik
Puasa

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Bapa tidak wajib membayar zakat fitrah anak yang telah baligh dan mampu bekerja, kerana anak itu tidak lagi berada di bawah tanggungan nafkah bapanya. Anak yang baligh wajib menunaikan zakat fitrah sendiri. Bapa hanya boleh membayarkannya dengan izin atau wakalah anak itu, dan pembayaran tanpa pengetahuan anak tidak sah kerana zakat memerlukan niat.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Seorang bapa tidak wajib membayar zakat fitrah untuk anaknya yang telah baligh yang mampu bekerja atau orang yang tidak berada di bawah tanggungannya.

Petikan daripada fatwa asal · Selangor

Baca fatwa penuh di laman Selangor (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Selangor. “#48 Taudhih Al-Hukmi : Hukum Bapa Bayarkan Zakat Fitrah Untuk Anak Yang Telah Baligh”, 4 April 2024. https://www.muftiselangor.gov.my/2024/04/04/hukum-bapa-bayarkan-zakat-fitrah-untuk-anak-yang-telah-baligh/. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-bapa-bayar-zakat-fitrah-anak-baligh/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.