Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanSolat

AL-KAFI #2059: HUKUM MEMBACA AYAT AWAL DAN AKHIR SURAH SAHAJA DALAM SOLAT

Adakah sah membaca ayat pertama dan ayat terakhir sesuatu surah sahaja dalam solat?

Jawapan ringkas

Bacaan surah dalam solat dengan hanya membaca ayat awal dan ayat akhir adalah sah selagi bacaan itu memenuhi syarat-syarat bacaan al-Quran.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Al-Kafi li al-Fatawi
Topik
Solat

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Bacaan surah dalam solat dengan hanya membaca ayat awal dan ayat akhir adalah sah selagi bacaan itu memenuhi syarat-syarat bacaan al-Quran. Walau bagaimanapun, lebih afdal membaca satu surah yang lengkap, walaupun surah pendek, kerana ia lebih menepati Sunnah. Fatwa turut menyebut bahawa disunatkan membaca mengikut tertib mushaf dan bacaan yang berterusan.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Hukum bacaan surah dalam solat dengan cara hanya membaca ayat awal dan akhir sahaja adalah sah selagi mana bacaan itu memenuhi syarat-syarat bacaan al-Quran.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #2059: HUKUM MEMBACA AYAT AWAL DAN AKHIR SURAH SAHAJA DALAM SOLAT”, 3 Julai 2026. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/6610-al-kafi-2059-hukum-membaca-ayat-awal-dan-akhir-surah-sahaja-dalam-solat. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-baca-ayat-awal-akhir-surah-dalam-solat/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Kitab

  • al-Majmu' Syarh al-Muhazzab (al-Nawawi)
  • Mughni al-Muhtaj (al-Khatib al-Syirbini)