Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanPerubatan & Kesihatan

MENGAMBIL PIL PENAHAN HAID SEMASA BULAN RAMADAN

Adakah wanita boleh mengambil pil penahan haid supaya dapat berpuasa penuh sebulan pada bulan Ramadan?

Jawapan ringkas

Mengambil pil penahan haid untuk berpuasa penuh pada bulan Ramadan adalah harus.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Irsyad al-Hukum Edisi Ramadhan
Topik
Perubatan & Kesihatan

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Mengambil pil penahan haid untuk berpuasa penuh pada bulan Ramadan adalah harus. Namun, yang lebih utama ialah tidak mengambilnya dan menerima kitaran semula jadi yang telah ditetapkan Allah. Pendapat Dr. Yusuf al-Qardhawi yang dipetik menyatakan keharusan itu bersyarat, iaitu ubat tersebut tidak memudaratkan diri, dan wanita digalakkan meminta nasihat orang alim, pakar atau doktor.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Mengambil pil penahan haid kerana ingin berpuasa penuh pada bulan Ramadan adalah dibolehkan,tetapi afdhal jangan mengambilnya dan kekal mengikut takdir Allah kepada wanita.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “MENGAMBIL PIL PENAHAN HAID SEMASA BULAN RAMADAN”, 22 Jun 2015. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-hukum/edisi-ramadhan/2023-mengambil-pil-penahan-haid-semasa-bulan-ramadan. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-ambil-pil-penahan-haid-ramadan/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.