Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaPerlisKekeluargaan (Munakahat)

Hukum Akad Nikah Di Dalam Masjid

Apakah hukum mengadakan akad nikah di dalam masjid?

Jawapan ringkas

Akad nikah tidak disyaratkan diadakan di masjid, tetapi ia boleh dilakukan di sana dan disunatkan jika adab serta peraturan masjid dipatuhi.

PerlisKeputusan jawatankuasa fatwa

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Perlis
Status
Keputusan jawatankuasa fatwa
Siri
Himpunan Fatwa Negeri Perlis
Topik
Kekeluargaan (Munakahat)

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Akad nikah tidak disyaratkan diadakan di masjid, tetapi ia boleh dilakukan di sana dan disunatkan jika adab serta peraturan masjid dipatuhi. Pasangan perlu mengikut peraturan pentadbiran JAIPs, antaranya hanya akad nikah dibenarkan tanpa upacara perkahwinan lain dan peralatan perkahwinan tidak dibawa masuk tanpa keizinan khas. Majlis juga tidak boleh mengganggu jemaah atau diadakan pada waktu solat fardhu. Pakaian mesti sopan dan tiada perbuatan yang menimbulkan keghairahan atau fitnah.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Nikah tidak disyaratkan di dalam masjid namun boleh dilakukan di dalam masjid bahkan disunatkan jika memenuhi adab-adab dan peraturan masjid.

Petikan daripada fatwa asal · Perlis

Baca fatwa penuh di laman Perlis (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Perlis. “Hukum Akad Nikah Di Dalam Masjid”, tarikh tidak dinyatakan. https://muftiperlis.gov.my/index.php/himpunan-fatwa-negeri/223-hukum-akad-nikah-di-dalam-masjid. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hukum-akad-nikah-di-dalam-masjid/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.