FatwaW. PersekutuanKekeluargaan (Munakahat)
AL-KAFI #1395: HIKMAH DITETAPKAN MAS KAHWIN DALAM PERKAHWINAN
Apakah hikmah Islam menetapkan mas kahwin dalam perkahwinan?
Jawapan ringkas
Mas kahwin disyariatkan dengan beberapa hikmah. Antaranya ialah menzahirkan kesungguhan dan keikhlasan suami membina rumah tangga yang baik, membantu bakal isteri menyediakan keperluan perkahwinan, serta menunjukkan kemuliaan dan penghargaan terhadap wanita.
Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.
- Pihak berkuasa
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
- Tarikh
- Status
- Pandangan (irsyad)
- Siri
- Al-Kafi li al-Fatawi
- Topik
- Kekeluargaan (Munakahat)
Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.
Ringkasan
Mas kahwin disyariatkan dengan beberapa hikmah. Antaranya ialah menzahirkan kesungguhan dan keikhlasan suami membina rumah tangga yang baik, membantu bakal isteri menyediakan keperluan perkahwinan, serta menunjukkan kemuliaan dan penghargaan terhadap wanita. Menurut al-Qaradhawi, ia merupakan pemberian atau hadiah sebagai tanda kasih sayang, bukan bayaran harga seorang wanita. Mahar boleh sedikit atau banyak apabila kedua-dua pihak redha, sebagaimana pendapat mazhab Syafi'i dan jumhur ulama.
Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.
Mas kahwin disyariatkan bagi menzahirkan keinginan bakal suami yang benar-benar menggauli isterinya dengan pergaulan yang baik dan membina rumahtangga yang mulia.
Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)
Cara memetik
Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #1395: HIKMAH DITETAPKAN MAS KAHWIN DALAM PERKAHWINAN”, 13 Oktober 2019. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/3736-al-kafi-1395-hikmah-ditetapkan-mas-kahwin-dalam-perkahwinan. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hikmah-mas-kahwin-dalam-perkahwinan/