Adakah terdapat hasad dengki yang dibenarkan oleh syarak, dan apakah hadith serta penjelasannya?

Ringkasan

Hasad dengki pada asasnya dilarang dalam Islam berdasarkan ayat al-Qur’an dan hadith. Satu riwayat mengecualikan dua perkara, iaitu terhadap orang yang diberi harta lalu membelanjakannya pada jalan kebenaran, dan orang yang diberi hikmah lalu berhukum dengannya serta mengajarkannya. Riwayat lain menyebut orang yang diberi al-Qur’an lalu membacanya sepanjang malam dan siang, dan orang yang diberi harta lalu menginfakkannya sepanjang malam dan siang. Ibnu Hajar al-‘Asqalani menjelaskan hasad di sini bermaksud ghibtoh, iaitu keinginan mendapat nikmat serupa tanpa mahu nikmat itu ditarik daripada orang lain, manakala al-‘Aini menyatakan Imam al-Bukhari membawa lafaz hasad kepada makna majaz.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.